علم العروض: التغييرات التي تطرأ على التفاعيل

التغييرات التي تطرأ على التفاعيل

التّغييراتُ الّتي تطرأُ على التّفاعيلِ نوعان:

• زُحافاتٌ،
• عِلل.

فيما يأتي إجمالٌ لتلك التّغييرات:

أوّلًا: الزحافات

الزّحافاتُ تغييراتٌ تختصُّ بثواني الأسباب، وتطرأُ على التّفعيلةِ أينما كانت (حشوًا، أم عروضًا، أم ضربًا). أشهرها:

1. الخَبْنُ: يعني سقوطَ الحرفِ الثّاني السّاكنِ من التّفعيلة. ويطرأُ على:
   (فَاْعِلُنْ /ه//ه) لتُصبح (فَعِلُنْ ///ه).
   (فَاْعِلَاْتُنْ /ه//ه/ه) لتُصبح (فَعِلَاْتُنْ ///ه/ه).
   (مُسْتَفْعِلُنْ /ه/ه//ه) لتُصبح (مُتَفْعِلُنْ //ه//ه).
2. الإضمار: يعني تسكينَ الحرفِ الثّاني المُتحرّكِ من (مُتَفَاْعِلُنْ ///ه//ه)  فتكون (مُتْفَاْعِلُنْ /ه/ه//ه).
3. العصب: يعني تسكينَ الحرفِ الخامسِ المُتحرّكِ في (مُفَاْعَلَتُنْ //ه///ه) لتُصبح (مُفَاْعَلْتُنْ //ه/ه/ه).
4. الطّي: يعني سقوطَ الحرفِ الرّابعِ السّاكنِ من التّفعيلةِ ويطرأُ على:
   (مُسْتَفْعِلُنْ /ه/ه//ه) لتُصبح (مُسْتَعِلُنْ /ه///ه).
   (مَفْعُوْلَاْتُ /ه/ه/ه/) لتُصبح (مَفْعُلَاْتُ /ه//ه/).
5. القبض: يعني سقوطَ الحرفِ الخامسِ السّاكنِ من التّفعيلةِ، ويطرأُ على:
   (فَعُوْلُنْ //ه/ه) لتكون (فَعُوْلُ //ه/).
   (مَفَاْعِيْلُنْ //ه/ه/ه) لتكون (مَفَاْعِلُنْ //ه//ه).
6. الكفّ: يعني حذف الحرفِ السَّابع السّاكنِ من (مَفَاْعِيْلُنْ //ه/ه/ه) لتكون (مَفَاْعِيْلُ //ه/ه/).
7. الخَبَلْ: زُحافٌ مُزدوجٌ ناتجٌ من اجتماعِ زُحافيّ (الخَبْن) و (الطَّي)، ويطرأُ على (مُسْتَفْعِلُنْ /ه/ه//ه) ليحذف الحرف الثّاني السّاكنِ منها والرّابعِ السّاكن؛ لتكون (مُتَعِلُنْ ////ه).

ثانيًا: العلل

العِللُ تغييراتٌ تطرأُ على التّفاعيلِ إذا كانت في العروضِ أو الضّرب، وهي نوعان:

• عِللُ نقصٍ.
• عِللُ زيادةٍ.

 عِللُ النّقص، وهي:

1. الحذف: تعني سقوطَ السّببِ الخفيفِ (/ه) الأخيرِ من التّفعيلة، وتطرأُ على:
   (مَفَاْعِيْلُنْ //ه/ه/ه) لتُصبح (مَفَاْعِي //ه/ه).
   (فَاْعِلَاْتُنْ /ه//ه/ه) لتُصبح (فَاْعِلَاْ /ه//ه).
   (فَعُوْلُنْ //ه/ه) لتُصبح (فَعُوْ //ه).
2. القصر: تعني سقوطَ آخر السّببِ الخفيف (/ه) الأخيرِ وتسكين ما قبله، وتطرأُ على:
   (فَاْعِلَاْتُنْ /ه//ه/ه) لتُصبح (فَاْعِلَاْتْ /ه//ه ه).
   (فَعُوْلُنْ //ه/ه) لتُصبح (فَعُوْلْ //ه ه).
3. القطع: سقوط آخر الوتدِ المجموع (//ه) وتسكين ما قبله، وتطرأُ على:
   (مُسْتَفْعِلُنْ /ه/ه//ه) لتُصبح (مُسْتَفْعِلْ /ه/ه/ه).
   (مُتَفَاْعِلُنْ ///ه//ه)  فتكون (مُتَفَاْعِلْ///ه/ه).
   (فَاْعِلُنْ /ه//ه) لتُصبح (فَاْعِلْ/ه/ه).
4. البتر: عِلَّةٌ ناتجةٌ من اجتماعِ علّتي الحَذْفِ والقطع، وهي تطرأُ على (فَعُوْلُنْ //ه/ه) لتكون (فَعُوْ).
5. القطف: عِلَّةٌ ناتجةُ من اجتماعِ زُحاف العصبِ وعلّة الحذف، وهي تطرأ على (مُفَاْعَلَتُنْ //ه///ه) لتكون (مُفَاْعَلْ //ه/ه).
6. التّشعيث: عِلَّةٌ تجري مجرى الزّحاف في دخولها على التّفاعيلِ وهي في حشو البيتِ وفي عروضهِ وضربِه، وتعني سقوطَ أوَّلِ الوتدِ المجموع (//ه)، وتطرأُ على:
   (فَاْعِلُنْ /ه//ه) لتكون (فَاْلُنْ /ه/ه)، ولا يحدثُ ذلك إلّا في بحر المُتدارَك.
   (فَاْعِلَاْتُنْ /ه//ه/ه) لتكون (فَاْلَاْتُنْ /ه/ه/ه).

عِللُ الزّيادة، وهي:

1. التّرفيل: يعني إضافةَ سببٍ خفيفٍ (/ه) إلى آخرِ التّفعيلةِ المختومةِ بوتدٍ مجموع (//ه)، وهي علّةٌ تطرأُ على:
   (مُتَفَاْعِلُنْ ///ه//ه) لتكون (مُتَفَاْعِلُاْتُنْ ///ه//ه /ه).
   (مُسْتَفْعِلُنْ /ه/ه//ه) لتكون (مُسْتَفْعِلَاْتُنْ /ه/ه//ه /ه).
2. التّذييل: تعني إضافةَ حرفٍ ساكنٍ (ه) إلى آخرِ التّفعيلةِ المختومةِ بوتدٍ مجموع (//ه)، وتطرأُ على:
   (مُسْتَفْعِلُنْ /ه/ه//ه) فتكون (مُسْتَفْعِلَاْنْ /ه/ه//ه ه).
   (مُتَفَاْعِلُنْ ///ه//ه) فتكون (مُتَفَاْعِلَاْنْ ///ه//ه ه).
   (فَاْعِلُنْ /ه//ه) فتكون (فَاْعِلَاْنْ /ه//ه ه).
3. التّسبيغ: تعني إضافةَ حرفٍ ساكنٍ (ه) إلى آخر التّفعيلةِ المختومةِ بسببٍ خفيف (/ه)، وتطرأُ على (فَاْعِلَاْتُنْ /ه//ه/ه) فتكون (فَاْعِلَاْتَاْنْ /ه//ه/ه ه).

# علم العروض: التغييرات التي تطرأ على التفاعيل By محمود قحطان،