متى تكسر ومتى تفتح همزة إن ومتى يجوز كسرها وفتحها
تُكْسَرُ همزةُ إنَّ:
- إذا وقعَتِ في بدايةِ الجُملةِ (أوَّلِ الكلامِ): ﴿إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾.
- بعد القول الَّذي لا يتضمَّنُ معنى الظَّنِّ: [قالَتْ إنَّها تُحِبُّني].
- إذا وَقَعَتْ جوابًا لقسَمٍ لم يُذكَرْ فِعلُهُ أو ذُكِرَ، وكانَ خبرُها مُقترنًا باللَّامِ: [واللهِ إنَّك لصَادِقٌ]. [أدركتُ إنَّ طريق العلمِ لطويلٌ].
- إذا وَقَعَتْ خبرًا عن اسمِ عينٍ أو صِفةً لهُ: [صادَقْتُ مَحمودًا إنَّهُ أميرُ القُلوبِ].
- إذا وَقَعَتْ في بدءِ جُملةِ الحالِ: [قَصَدْتُهُ وإنَّهُ نائمٌ].
- إذا وَقَعَتْ في أوَّلِ صِلَةِ الموصولِ: [جاءتني الَّتي إنَّها خائنةٌ].
- إذا وَقَعَتْ بعدَ (ألَّا) الاستفتاحيَّة و(حيثُ) و (إذْ) و (كلَّا): [ألا إنَّ الحقَّ واضحٌ]. [يدرسُ التَّلاميذُ حيثُ إنَّ التَّعليمَ الجيِّدَ موفورٌ]. [ساندتُكَ إذْ إنَّ العدلَ موجودٌ]. {كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ}.
- بعدَ حتَّى الابتدائيَّة: [ظَلَمني كفيلي الحقير، حتَّى إنَّهُ كان سببًا في طلاقي].
- أن تقعَ في صدرِ جُملةٍ استئنافيَّةٍ: [يدَّعي الإحسان، إنَّهُ أفَّاقٌ أَشِرْ].
تُفتحُ همزةُ إنَّ:
- إذا وقَعَتْ في مَوضِعِ الفاعلِ أو نائبهِ: [أخبروني أنَّكِ امرأةٌ غيور].
- إذا وقَعَتْ في مَوضِعِ المفعولِ بهِ: [تيقَّنتُ أنَّكُ سافِلٌ].
- إذا وقَعَتْ في مَوضِعِ المُبتدأِ أو الخبرِ: [عِندِي أنَّكَ كريمٌ].
- إذا وقَعَتْ في مَوضِعِ المجرورِ بالحرفِ أو في مَوضِعِ مُضافٍ إليهِ: [عَلمتُ بأنَّكَ مُسافرٌ].
- بعدَ حتَّى الجارَّة والعاطفة: [أدركتُ طباعكَ حتَّى أنَّكَ مُتغطرِسٌ].
- إذا حُكِيتْ بالقولِ الّذي يتضمَّنُ معنى الظَّنِّ: [أتقولُ أنَّ الشَّعبَ يثورُ]، أي: أتظُنُّ قيام ثورة.
يجوزُ فتحُ همزة إنَّ وكسرها في الحالاتِ الآتية:
- بعدَ إذا الفُجائيَّة: [دخلتُ البيتَ فإذا أنَّ/إنَّ الأثاثَ مسروقٌ].
- بعدَ فاءِ الجزاءِ: [من يُذاكر فأنِّي/فإنِّي أُكافئُهُ].
- بعدَ فِعلِ قسَمٍ من دونِ اللّامِ: [واللهِ أنَّ/إنَّ فُلانًا شريفٌ].
- في مَوضِعِ التَّعليلِ: [تجنَّبِ الإكثار من النَّومِ أنَّهُ/إنَّهُ مُضِرٌّ].
- بعدَ أمَا (حرفُ استفتاحٍ): [أمَا أنَّهُ/إنَّهُ ليدرس].
- بعدَ (لا جَرَمَ): [لا جَرَمَ أنَّ/إنَّ العِلمَ نورٌ]، والفتحُ أغلب. (جَرَمَ): حقَّ وثبتَ.
- إذا وقعتْ خبرًا عن مُبتدأٍ هو قولٌ وخبرها في معنى القولِ أيضًا، والقائلُ واحدٌ: [خيرُ القولِ أنِّي/إنِّي أعبدُ اللهَ].
خِتامًا: معَ أنَّهُ جازَ فتح همزة إنَّ وكسرها، فالكسرُ أولى وأكثر لأنَّهُ الأصل.
# متى تكسر ومتى تفتح همزة إن ومتى يجوز كسرها وفتحها By محمود قحطان،
