إعراب سورة التكاثر

إعراب سورة التكاثر

﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾

أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ﴿١﴾حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ﴿٢﴾كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴿٣﴾ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴿٤﴾كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ ﴿٥﴾لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ﴿٦﴾ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَينَ الْيَقِينِ ﴿٧﴾ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ﴿٨﴾

أَلْهَاكُمُ: أَلْهَى: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على الألف الممدودة منع من ظهورها التّعذّر، والكاف: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به، والميم: حرف جمع.
التَّكَاثُرُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.

حَتَّى: حرفُ غاية مبني على السّكون.
زُرْتُمُ: زُرْ: فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون. والتّاء: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلّ رفع فاعل، والميم: حرفُ جمع.
الْمَقَابِرَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

كَلَّا: حرفُ ردعٍ وزجرٍ مبني على السّكون.
سَوْفَ: حرفُ استقبالٍ مبني على الفتح.
تَعْلَمُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ بثبوت النّون لأنّه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع فاعل.

ثُمَّ: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح يُفيد التّرتيب والتّراخي.
كَلَّا: حرفُ ردعٍ وزجرٍ مبني على السّكون.
سَوْفَ: حرفُ استقبالٍ مبني على الفتح.
تَعْلَمُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ بثبوت النّون لأنّه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع فاعل.

كَلَّا: حرفُ ردعٍ وزجرٍ مبني على السّكون.
لَوْ: حرفُ شرطٍ غير جازمٍ مبني على السّكون (حرفُ امتناعٍ لامتناع).
تَعْلَمُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ بثبوت النّون لأنّه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع فاعل.
عِلْمَ: مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
الْيَقِينِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.

لَتَرَوُنَّ: اللّام: لامُ التّوكيد. تَرَوُنَّ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع بثبوت النّون المحذوفة لتوالي الأمثال لأنّه من الأفعال الخمسة. وواو الجماعة: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلِّ رفع فاعل. والنّون: نون التّوكيد الثّقيلة لا محلّ لها من الإعراب.
الْجَحِيمَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

ثُمَّ: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح يُفيد التّرتيب والتّراخي.
لَتَرَوُنَّهَا: اللّام: لامُ التّوكيد. تَرَوُنَّ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع بثبوت النّون المحذوفة لتوالي الأمثال لأنّه من الأفعال الخمسة. وواو الجماعة: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلِّ رفع فاعل. والنّون: نون التّوكيد الثّقيلة لا محلّ لها من الإعراب. والهاء: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
عَيْنَ: اسمٌ منصوبٌ على التّأكيد وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
الْيَقِينِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.

ثُمَّ: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح يُفيد التّرتيب والتّراخي.
لَتُسْأَلُنَّ: اللّام: لامُ التّوكيد. تُسْأَلُنَّ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع مبني للمجهول بثبوت النّون المحذوفة لتوالي الأمثال لأنّه من الأفعال الخمسة. وواو الجماعة المحذوفة لالتقاء السّاكنين ضميرٌ مُتّصلٌ مبني في محلِّ رفع نائب فاعل. والنّون: نون التّوكيد الثّقيلة لا محلّ لها من الإعراب.
يَوْمَئِذٍ: يَوْمَ: ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. إذٍ: مُضافٌ إليه في محلّ جرّ.
عَنِ: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، وكُسِرَ لالتقاء السّاكنين.
النَّعِيمِ: اسمٌ مجرورٌ بـ (عَنِ) وعلامة جرّه الكسرة.

# إعراب سورة التكاثر By محمود قحطان،