الألف اللينة: متى تُكتب قائمة ومتى مقصورة؟

يقعُ الخطأُ في كتابة الألف اللينة نتيجةَ الخلطِ بينَ صورتيها: الألف القائمةِ (وتسمّى الطّويلةَ أوِ الممدودةَ) والألفِ المقصورةِ الّتي تُرسمُ ياءً غيرَ منقوطةٍ. وفي هذا الدّرسِ القاعدةُ كاملةً، وجدولٌ يجمعُ مواضعَ كتابةِ الألفِ القائمةِ والألفِ المقصورةِ، وأخطاءٌ شائعةٌ، وتدريبٌ محلولٌ تختبرُ بهِ نفسكَ.

ما الألف اللينة؟

هيَ ألفٌ ساكنةٌ لا تقبلُ الحركةَ، يُفتحُ الحرفُ الّذي قبلها، وتقعُ في آخرِ الاسمِ أوِ الفعلِ أوِ الحرفِ، نحوُ: (دعا، رمى، عصا، فتًى، إلى). ولها صورتانِ في الكتابةِ:

• الألفُ القائمةُ: (ا)، نحو: دعا، سما، عصا.
• الألفُ المقصورةُ: (ى)، ياءٌ بلا نقطتينِ، نحوُ: رمى، هدًى، مستشفًى.

تنبيه على المصطلح: يُسمّي بعضهمُ الألفَ القائمةَ «ممدودةً». وهذا غيرُ «الاسمِ الممدودِ» الّذي ينتهي بهمزةٍ قبلها ألفٌ زائدةٌ، نحوُ: (سماء، صحراء)؛ فلا يُخلطُ بينهما.

القاعدةُ في الكلمةِ الثّلاثيّة: ارجع إلى الأصل

• إذا كانتِ الألفُ منقلبةً عن واو كُتبت قائمة: (دعا، سما، علا، عصا، شكا، رجا).
• إذا كانت منقلبةً عن ياءٍ كُتبت مقصورةً: (رمى، جرى، بكى، هدى، فتًى، سعى).

تنبيهٌ على الخلافِ: هذهِ القاعدةُ على مذهبِ البصريّينَ، وعليها العملُ اليومَ. أمّا الكوفيّونَ فيكتبونَ الثّلاثيَّ المضمومَ الأوّلِ أوِ المكسورَهُ بالياءِ وإنْ كانَ أصلُ ألفهِ واوًا، نحوُ: (الضُّحى، العُلى، الرِّبى)، ويوافقونَ البصريّينَ في المفتوحِ الأوّلِ، نحوُ: (دعا، عصا). ولهذا جاءتْ بعضُ الكلماتِ بالوجهينِ، كما سيأتي في «سُها وسُهى».

كيف تعرف أصل الألف؟ أربع وسائل

1. إسنادُ الفعلِ إلى تاءِ الفاعلِ (أسهلها): دعا ← دعوْتُ (واو)، رمى ← رميْتُ (ياء).
2. المُضارعُ: دعا ← يدعو، رمى ← يرمي.
3. المصدرُ: سما ← السُّموّ، هدى ← الهدايةُ.
4. تثنيةُ الاسمِ: عصا ← عصَوانِ، فتًى ← فتَيانٍ.

أمثلةٌ محلولةٌ ومُحرّرةٌ

• (دعا) أم (دعى)؟ أضف تاء الفاعلِ: دعوْتُ؛ ومضارعها يدعو. أصلها الواوُ، فهيَ دعا.
• (جنى) أم (جنا)؟ جنيْتُ، يجني. أصلها الياءُ، فهي جنى.
• (فشا) أم (فشى)؟ فشوْتُ، يفشو. أصلها الواوُ، فهيَ فشا.
• (عوى) أم (عوا)؟ عويْتُ، يعوي. أصلها الياءُ، فهيَ عوى.
• (عصا) أم (عصى)؟ كلاهما صحيحٌ بمعنيينِ مختلفينِ: عصا اسمٌ مثنّاهُ عصَوانِ، وعصى فعلٌ منَ العصيانِ: عصيْتُ، يعصي.

أفعالٌ جاءت بالوجهينِ

بعضُ الأفعالِ وردَ لها أصلانِ في المعاجمِ العربيّةِ، فتجوزُ كتابتها بالصّورتينِ، نحوُ: نما ينمو (نما) ونمى ينمي (نمى).

أسماءٌ جاءت بالوجهينِ: سُها وسُهى

ينبغي أوّلًا التّفريقُ بينَ كلمتينِ: سَها (بفتحِ السّينِ) فعلٌ ماضٍ منَ السّهوِ، مضارعهُ يسهو، ولا يُكتبُ إلّا بالقائمةِ لأنَّ أوّلهُ مفتوحٌ؛ والسُّها (بضمِّ السّينِ) اسمٌ لكوكبٍ صغيرٍ خفيِّ الضّوءِ في بناتِ نعشٍ، يمتحنُ بهِ النّاسُ أبصارهم، ومنهُ المثلُ: «أُريها السُّها وتُريني القمرَ»، ومنهُ سُمّيتِ الأنثى. وقد ذكرَ أصحابُ المعاجمِ الكوكبَ في مادّةِ (سهو)، فألفهُ عندهم منقلبةٌ عن واوٍ. ويجوزُ في رسمِ الاسمِ وجهانِ:

• سُها (بالقائمةِ): على مذهبِ البصريّينَ، لأنَّ ألفهُ منقلبةٌ عن واوٍ، وبهذا الرّسمِ جاءَ في لسانِ العربِ وفي معجمِ مجمعِ اللّغةِ العربيّةِ بالقاهرةِ.
• سُهى (بالمقصورةِ): على مذهبِ الكوفيّينَ، الّذينَ يكتبونَ الثّلاثيَّ المضمومَ الأوّلِ أوِ المكسورَهُ بالياءِ ولا يراعونَ أصلهُ، كما في: الضُّحى، العُلى، الذُّرى، وقد ذكرَ الهورينيُّ «السُّهى» في أمثلةِ هذا المذهبِ.

أمّا مَها فتُكتبُ بالقائمةِ، لأنَّ أوّلها مفتوحٌ فلا يشملها مذهبُ الكوفيّينَ، والفعلُ منها: مَهَتْ تَمْهُو. وإذا كانَ الاسمُ علمًا لشخصٍ، فالأَولى التزامُ الرّسمِ المثبتِ في وثائقهِ الرّسميّةِ.

القاعدةُ فيما زادَ على ثلاثةِ أحرفٍ

• الأصلُ: تُكتبُ الألفُ مقصورةً في الأسماءِ والأفعالِ الزّائدةِ على ثلاثةِ أحرفٍ، نحوُ: (أعطى، استدعى، اهتدى، بشرى، مستشفًى، مصطفى، ليلى، سلوى).
• الاستثناءُ الشّائعُ: إذا سبقتها ياءٌ، تُكتبُ قائمةً كراهةَ اجتماعِ ياءينِ في الرّسمِ، نحوُ: (دنيا، زوايا، خطايا، وصايا، ثريّا، أحيا، استحيا).
• استثناءُ الاستثناءِ: يُستثنى العلمُ «يحيى»، فيُكتبُ بالمقصورةِ تمييزًا وتفريقًا بينهُ وبينَ الفعلِ المضارعِ «يحيا».

الأسماءُ الأعجميّةُ

تُكتبُ بالألفِ القائمةِ دائمًا، نحوُ: (أمريكا، فرنسا، إيطاليا، زليخا)، ويُستثنى منها ما اشتُهرَ تاريخيًّا بالمقصورةِ: (موسى، عيسى، كسرى، بخارى، متّى، موسيقى).

الحروفُ والأسماءُ المبنيّةُ

• الحروفُ: تُكتبُ كلّها بالقائمةِ، نحوُ: (لا، ما، يا، كلّا، إلّا، لولا، هلّا، خلا، عدا، حاشا)، إلّا أربعةَ حروفٍ تُكتبُ بالمقصورةِ: (إلى، على، حتّى، بلى).
• الأسماءُ المبنيّةُ: تُكتبُ بالقائمةِ، نحوُ: (أنا، هذا، ماذا، مهما، حيثما، إذا)، إلّا خمسةَ أسماءٍ تُكتبُ بالمقصورةِ: (لدى، أنّى، متى، أولى، الألى).

جدولٌ جامعٌ لمواضعِ الألف القائمة والألف المقصورة

أخطاءٌ لغويّةٌ وإملائيّةٌ شائعةٌ

• الخلطُ بينَ (ى) و(ي) في آخرِ الكلمةِ: كتابةُ «فى» بدلَ «في»، و«علي» بدلَ «على» (الحرفِ). القاعدةُ: الياءُ الّتي تُنطقُ ياءً تُنقطُ، والألفُ المقصورةُ لا تُنقطُ؛ فـ«عليٌّ» اسمُ علمٍ، و«على» حرفُ جرٍّ.
• أخطاءُ رسمِ الألفِ: «دعى» والصّوابُ دعا، و«مستشفا» والصّوابُ مستشفًى.
• أخطاءُ توالي الياءاتِ والأعلامِ: «دنيى» والصّوابُ دنيا، و«يحيا» علمًا والصّوابُ يحيى.

تدريبٌ عمليٌّ: اخترِ الصّورةَ الصّحيحةَ

1. (سم_) منَ السّموِّ
2. (رم_) الكرةَ
3. (مستشف_)
4. (دن_)
5. (يح_) اسمُ علمٍ
6. (إل_) حرفُ جرٍّ
7. (عص_) الرّاعي (اسمٌ)
8. (أعط_)
9. (أمريك_)
10. (مت_) اسمُ استفهامٍ

أسئلةٌ شائعةٌ (FAQ)

دروس ذات صلة

• الهمزة المتطرفة (آخر الكلمة)
• الهمزة المتوسطة
• همزة القطع وهمزة الوصل

# الألف اللينة: متى تُكتب قائمة ومتى مقصورة؟ By محمود قحطان،