أخطاء المفردات عند الكتاب والصحفيين والإذاعيين
الجزء الأول من أخطاء المفردات عند الكتاب والصحفيين والإذاعيين
| الخطأ | الصّواب | ملحوظات | |
| 1 | أخصّائي الجراحة. | اختصاصيّ الجراحةِ، أو المُختصّ في الجراحة. | |
| 2 | أُتُون الحرب. | أَتُّون: بفتح الأوّل وتشديد الثّاني. | |
| 3 | يُصرّ على قول الشعر بدعوة أنه موهوب. | بدعوى أنه موهوب. | |
| 4 | الزهرة جُرم سماوي. | جِرم بكسر الجيم. | |
| 5 | ألقى في رَوْعه أنه يحبه. | ألقى في رُوعه أنّهُ يُحبّه. | لأنّ الرّوع هو العقل. |
| 6 | منظمة دَوْلية (بفتحٍ وسكون). | دُوَلية (بضمٍّ وفتح). | |
| 7 | خسر مُباراتِه (بكسر التّاء). | مباراتَه (بفتح التّاء). | |
| 8 | الحلْقة الأولى (بتسكين اللّام). | حلَقة (بفتحِ اللّام). | |
| 9 | فلانٌ أُلعوبان. | فلانٌ أَلعبان. | |
| 10 | هو زئرُ نساء. | هو زيرُ نساء. | |
| 11 | كتبَ عامودًا. | كتبَ عمودًا. | |
| 12 | الدولتان العظيمتان. | الدّولتان العُظمَيان. | |
| 13 | تنتشرُ قوّاتٌ مختلَطة (بفتحِ اللّام). | مختلِطة (بكسرِ اللّام). | |
| 14 | من المتعذَّر أن أقابلك. (بتشديد الذّال وفتحِها). | من المتعذِّر (بتشديدِ الذّال وكسرها). | |
| 15 | تَحكمُ الدّولةُ قبضتها. (بفتحِ التّاء). | تُحكِم. (بضمِّ التّاء). | |
| 16 | تَدينُ فلسطينُ العدوان. (بفتح التّاء). | تُدينُ. (بضمّ الأوّل). | |
| 17 | يَشيدُ الرّئيسُ بجهودِ العمّال. (بفتحِ الياء). | يُشيدُ. (بضمّ الأوّل). | |
| 18 | أخذَ يَنحي باللّائمة عليه. (بفتحِ الياء). | يُنحي. (بضمّ الأوّل). | |
| 19 | مُلفتٌ للنّظر. | لافتٌ للنّظر. | |
| 20 | من الآن وحتّى الخامسِ عشر من أكتوبر. | الخامسَ عشرَ. | |
| 21 | في أجزاءَ عديدةٍ من الوطن. | أجزاءٍ (بجرّ الآخر). | |
| 22 | ليسوا أعضاءَ في النّادي. | أعضاءً. (يجبُ تنوينها). | |
| 23 | (مرأى) و (مَسعَى) و (مَنأى). (بلا تنوين). | (مرأىً) و (مَسعىً) و (مَنأىً). (يجبُ تنوينها). | |
| 24 | من حقِّها وحدِها (بكسر الدّال). | وحدَها. (بفتحِ الدّال). | لأنّها منصوبةٌ دائمًا إلّا في عبارةٍ واحدةٍ، هي: نسيج وحدِهِ. |
| 25 | من حيثُ طرحِ المشكلة. (بكسرِ الحاء). | طرحُ (برفعِ الحاء). | لأنّ حيثُ لا تُضاف إلّا لجملةٍ، وتُعرب كلمة طرح مبتدأ حُذف خبره، والجملة في محلّ جرِّ مضاف إليه. |
| 26 | من الآنِ فصاعدًا. (بكسر النّون). | الآنَ (بفتحِ النّون). | |
| 27 | لم يتعدّاها. | لم يتعدَّها. | |
| 28 | لم تُواتيه الفرصة. | لم تواتِه الفرصة. | |
| 29 | برنامج أماني وأغاني. | برنامج أمانٍ وأغانٍ. | |
| 30 | … والضّحايا ربّما يكونوا قد غرقوا. | يكونون. | لم تُسبَق بناصبٍ أو جازمٍ لتُحذف النّون. |
| 31 | أما المستمع فلان بعثَ يسأل. | فقد بعثَ يسألُ، أو: فبعث. | |
| 32 | كان ذا رأس صلعاء. | رأسٌ أصلع. | |
| 33 | خمسون ألف رأس نووية. | نووي. | |
| 34 | أصيبَ برصاصةٍ في فخدهِ الأيسر. | اليسرى. | |
| 35 | ذو كبرياء كاذب. | كاذبة. | |
| 36 | ماكينةُ طباعةٍ ألماني. | ألمانيّة. | |
| 37 | في النّشرة الإنجليزي. | الإنجليزيّة. | |
| 38 | نزلت إحدى المُستشفيات. | أحد المُستشفيات. | |
| 39 | تطوّر العلاقات إلى المُستوى الّتي هي عليه اليوم. | … الّذي هي عليه. | |
| 40 | إغلاق المحطتين النّوويتين الّتي تقع إحداهما. | … اللّتين تقع إحداهما. | |
| 41 | يفتتح الرئيس سوق القاهرة الدولية، والتي تُقام بأرض المعارض. | … الدّوليّة الّتي تُقام. (حذف واو الّتي). | |
| 42 | أجمع معظم المعلِّقين على هذه الحادثة على… | يرى أكثر أو معظم المُعلّقين. | لأنّ الإجماع يستغرقُ كلّ المعلّقين لا مُعظمهم. |
| 43 | ثمّة شعورٍ مُتزايدٍ بأنّ… (كسر شعورٍ). | شعورٌ (بالضّم). | لأنّ (ثمةَ) ظرفُ مكانٍ بمعنى (هناك)، وما بعدها مرفوعٌ على الابتداء. |
| 44 | ليس ثمّة هناك ما يدعو إلى القلق. | حذف أحد الظّرفين: ثمّة أو هناك. | |
| 45 | العشرينات الثّلاثينات… إلى التّسعينات. | العشرينيّات… إلى: التسعينيّات. | |
| 46 | نما إلى عِلمي. | نَمَى إلى علمي. | لأنّ الألف مبدلة عن ياء، وليس عن واوٍ، ومُضارعها يَنْمي. |
| 47 | في تقدُّم مُضطرد. | مطَّرد. | |
| 48 | وإيزاء هذا التصرّف. | إزاء. | |
| 49 | سلَّمه مظروفًا يضمُّ لائحة الدّستور. | سلمه ظرفًا. | لأنّ المظروف هو ما في داخل الظّرف. |
| 50 | كانَ الحضورُ قاصرًا على أصحاب الدّعوات. | مقصورًا. | |
| 51 | انخفضت أسعار البترول إلى أقصى معدَّل لها. | أدنى معدَّل. | |
| 52 | تحقَّق مِن الأمر بنفسِه. | تحقَّقَ الأمر بنفسه. | لأنّ الفعل متعدَّ بذاته دون حرف جر. |
| 53 | تداوَل القُضاةُ في الأمر. | تداوَل القضاةُ الأمرَ. | لأنّ الفعل متعدٍّ بنفسه. |
| 54 | ألَّف عشرين كتابًا عدا مئات المقالات. | إضافةً إلى مئات المقالات. | |
| 55 | لن يحقِّق طموحاتنا سوى نحن. | إلّا نحنُ أو لن يُحقّقها سوانا. | لأنّ ما بعد سوى يكون مضافًا إليه؛ ومن ثمّ لا يصحّ إيقاع ضمير الرّفع بعدها. |
| 56 | لا حلاًّ عسكريًّا للنّزاع. | لا حلَّ عسكريًّا للنّزاع. | |
| 57 | انصاع لمَشورته. | انقاد لمَشورته، أو أطاع مشورته. | انصاعَ الرّجلُ إذا انفتلَ راجعًا مُسرِعًا. |
| 58 | يَنبغي عليك أن تفعلَ كذا. | ينبغي لك. | ينبغي ليست بمعنى يجب، فهي تُستعمل بمعنى يجوز ويصلح ويتيسّر، وبغى الشّيء بمعنى طلبه. لا يكاد يستعمل ينبغي إلّا بصيغة المُضارع لذلك يُعدُّ من الأفعال غير المُتصرّفة. |
| 59 | فعلتُ هذا لصالح فلان. | لمصلحةِ فلان. | |
| 60 | حافَّة الوادي (بتشديد الفاء). | حافَة (بتخفيفها). | |
| 61 | هو وريث فلان. | وارث. | |
| 62 | اقتصد كذا من المال. | ادَّخر كذا من المال. | لأنّ الاقتصاد هو: الاعتدال. |
| 63 | هم في حاجةٍ إلى الغذاء والكساء. | الكُـِــسى. | بكسر الكاف وضمّها؛ لأنّ الكساءَ ثوبٌ بعينه يُشبه العباءة، والثّانية جمع كُـِــسْو: بضمّ الكاف وكسرِها، وتسكين السّين: وهو كل ما يُكتس. |
| 64 | قرأتُ هذا في صحيفة كذا من الكتاب. | في صفحة كذا. | لأنّ الصّحيفة هي الورقة بوجهيها. |
| 65 | فوضت فلانًا بأمر، وفي الأمر. | فوضتُ الأمرَ إلى فلان. | |
| 66 | عرض له كذا فاندهشَ وانذهل. | دَهِش (من باب تَعِبَ) وذَهَل (من باب مَنَحَ). | |
| 67 | حرَمه من الشّيء. | حرمه الشّيء. | |
| 68 | هؤلاء أخصامي. | هؤلاء خصومي. | |
| 69 | هذا أمرٌ يأنفهُ الكريم. | يأنف منه. | |
| 70 | هو مدمن على المخدرات. | مدمنُ مخدرات. | لأنّ الفعل أدمن يتعدّى بنفسه. |
| 71 | هلَّ شهر يناير. | بدأ شهر يناير. | لأنّ (هَلّ) تعني ظهور الهلال، وهذا لا يكون إلّا للشّهور العربيّة. |
| 72 | فلان من ذوي الأمجاد. | فلان من ذوي المجدِ. | لأنّ المجد مصدر، والمصدر لا يُجمع، إضافةً إلى أنّ الأمجاد جمع مجيد. |
| 73 | قوم أغراب. | قوم غرباء. | لأنّ أغراب جمع غريب. |
| 74 | فتِّش على الشّيء. | فتِّش عنِ الشّيء. | |
| 75 | واروا الميت في التراب. | واروا الميتَ الترابَ. | |
| 76 | زُفَّ فلان على فلانة. | زُفت فلانة إلى فلان. | |
| 77 | رضخ فلان لفلان. | أذعنَ أو انقادَ فلان. | لأنّ الرّضخ كسر الشّيء اليابس؛ رضخ الجوزة، رضخ رأس الحية، ويُقال: رضخَ له من ماله: إذا أعطاه عطاء يسيرًا. |
| 78 | زرع الشّجرة. | زرَع الحبّ، وغرَس الشّجرة.
|
|
| 79 | سارتْ به المركب. | سارَ به المركب. | |
| 80 | أمكنَ له أن يفعل كذا. | أمكنهُ أن يفعل كذا. | |
| 81 | زيد شاعر كما وأنّه كاتب. | زيد شاعر إضافةً إلى أنّه كاتب. | |
| 82 | يسرُّني بأن يكون فلان كذا. | يسرُّني أن يكون فلان كذا. | |
| 83 | أخنى عليهم الدهر بكلكله. | ||
| 84 | الّذين لا ذمّة لهم وذمام. | الاكتفاء بالذمة أو الذمام. | لأنّهما بمعنى واحد. |
| 85 | هم الصيَّاغ والسواح. | هم الصّواغ والسيّاح. | |
| 86 | هو من أهل الحماس. | الحماسة. | |
| 87 | دخلتُ فإذا زيد خرَج. | دخلتُ فإذا زيد قد خرَج. | |
| 88 | هل ستفعل كذا؟ | هل تفعل كذا. | لأنّ هل إذا دخلت على المضارع خصّصته للاستقبال فلا تجتمع مع السّين. |
| 89 | أخذ الشّيء بأكمله. | أخذ الشيء بكماله. | |
| 90 | حوّرَ الكلام. | نقَّحَ، عدَّلَ، هذَّبَ. | التّحوير في اللّغةِ بمعنى التّبييض. |
| 91 | تقدَّمَ إليه بكذا وسألهُ قضاءهُ. | تقدّمَ إليه أن يفعلَ كذا. | تقدّمَ إليه بمعنى أوعزَ إليهِ وأمرَهُ، تقدّمَ الأمير إلى عامله أي أمرهُ بفعل كذا. |
| 92 | شكرَ لهُ على إحسانهِ، وشكر لإحسانه، وشكر له لإحسانه. | شكرَ إحسانَهُ، شكرَتُ لك إحسانك، شكرتهُ على إحسانه. |
الشّكر يتعدّى إلى المشكور لهُ أي المُنعم بالّلام وإلى المشكور بهِ أي نعمه بنفسه، تقول: شكرتُ لزيدٍ صنيعتَهُ. أمّا تعديته إلى المشكور به بعلى فيجوز على تضمين الشّكر معنى الحمد وحينئذٍ تُمتنع الّلام فتقول: شكرتهُ على إحسانه، حمدتهُ على إحسانهِ. |
| 93 | مزّق الكتاب إرَبًا إرَبًا. (بفتحِ الرّاء). | قطعتُ الذّبيحةَ إِرْبًا أرْبًا. (بتسكين الرّاء). | الأرب العضو، لذلك هو خاص بما له أعضاء. أمّا الأرَب بفتحتينِ فمعناه الحاجة. |
| 94 | أوجَبَني إلى كذا؛ أي: ألجأني إليه واضطرّني. | أوجَبتُ الأمرَ، أوجبَ عليّ كذا. | |
| 95 | أعلنتُ فلانًا بالأمر. | أعلنتُ الأمرَ وبالأمر، أعلنتهُ إليه، أظهرتهُ له. | الإعلان الإظهار والإعلام. |
| 96 | تولَّجَ فلانٌ الأمرَ أي: تولَّاهُ. | تولّى فلانٌ الأمرَ. | تولَّجَ معناهُ دخلَ مثل وَلَجَ. |
| 97 | عهدَ إليهِ أمر كذا. | عهدَ إليهِ في أمرِ كذا | عهدَ لا يتعدّى بنفسه، إنّما بفي. والعهد الوصيّة. |
| 98 | هذا العمل يقتضي له كذا من النّفقة. وقد جمعتُ له الأموال المقتضية. | هذا العملَ يقتضي كذا من النّفقة. وقد جُمعت لهُ الأموال المُقتضاة. | اقتضى بمعنى طلبَ. ولا يُستعمل بمعنى يجب. |
| 99 | هذا الأمرُ قاصرٌ على كذا. أي: مقصورٌ عليه لا يتعدّاه. | قصرتُ نفسي على الشّيء، وقصرتُ الشّيء على كذا. | قصرتُ نفسي على الشّيء إذا حبستُها وألزمتها إيّاه، وقصرتُ الشّيء على كذا إذا لم تجاوز به إلى غيره. |
| 100 | فلانٌ من ذوي الشّهامة. | فلانٌ من ذوي المروءة وعزّة النّفس. | الشّهم هو الذّكي المتوقّد الفؤاد، ويجيء بمعنى السّيد النّافذ الحكم في الأمور. |
# أخطاء المفردات عند الكتاب والصحفيين والإذاعيين By محمود قحطان،
شكرا لكم وسعيكم المفيد الرائع جزاكم الله خيرا عنا
جزانا الخير وإيّاك. شُكرًا لك.
رائع هذا الموضوع وقيم جدا، جزاك الله خيرا على الإبداع المتقن 3>
وفقك الله وسدد خطاك
شكرتُ لكِ اهتمامكِ ومُتابعتك.