إعراب جزء عمّ وإعراب سورة نوح

إعراب سورة النازعات

إعراب سورة النازعات

﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾

وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا ﴿١﴾ وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا ﴿٢﴾ وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا ﴿٣﴾فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا ﴿٤﴾ فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا ﴿٥﴾ يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ ﴿٦﴾تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ﴿٧﴾ قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ ﴿٨﴾ أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ ﴿٩﴾يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ ﴿١٠﴾ أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً ﴿١١﴾ قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ ﴿١٢﴾ فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ ﴿١٣﴾ فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ ﴿١٤﴾ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى ﴿١٥﴾ إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ﴿١٦﴾ اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى ﴿١٧﴾ فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَى أَن تَزَكَّى ﴿١٨﴾ وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى ﴿١٩﴾ فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَى﴿٢٠﴾ فَكَذَّبَ وَعَصَى ﴿٢١﴾ ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى ﴿٢٢﴾ فَحَشَرَ فَنَادَى﴿٢٣﴾ فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى ﴿٢٤﴾ فَأَخَذَهُ اللَّـهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَى﴿٢٥﴾ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَى ﴿٢٦﴾ أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا ﴿٢٧﴾ رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا ﴿٢٨﴾ وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا﴿٢٩﴾ وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا ﴿٣٠﴾ أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا﴿٣١﴾ وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا ﴿٣٢﴾ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ ﴿٣٣﴾ فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى ﴿٣٤﴾ يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ مَا سَعَى ﴿٣٥﴾ وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَى ﴿٣٦﴾ فَأَمَّا مَن طَغَى ﴿٣٧﴾ وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ﴿٣٨﴾ فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى ﴿٣٩﴾ وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى﴿٤٠﴾ فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى ﴿٤١﴾ يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ  مُرْسَاهَا﴿٤٢﴾ فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَاهَا ﴿٤٣﴾ إِلَى رَبِّكَ مُنتَهَاهَا ﴿٤٤﴾ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَاهَا ﴿٤٥﴾ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ  يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا﴿٤٦﴾

 وَالنَّازِعَاتِ: (الواو): حرفُ جرٍّ وقسم مبني على الفتح، (النَّازِعَاتِ): اسمٌ مجرور بـ(الواو) وعلامة جرّه الكسرة.
غَرْقًا: مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.

وَالنَّاشِطَاتِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (النَّاشِطَاتِ): اسمٌ معطوف على (النَّازِعَاتِ) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
نَشْطًا: مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.

وَالسَّابِحَاتِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (السَّابِحَاتِ): اسمٌ معطوف على (النَّازِعَاتِ) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
سَبْحًا: مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.

فَالسَّابِقَاتِ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (السَّابِقَاتِ): اسمٌ معطوف على (النَّازِعَاتِ) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
سَبْقًا: مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.

فَالْمُدَبِّرَاتِ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (الْمُدَبِّرَاتِ): اسمٌ معطوف على (النَّازِعَاتِ) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
أَمْرًا: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.

يَوْمَ: ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
تَرْجُفُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
الرَّاجِفَةُ: فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، والجُملة الفعليّة في محلّ جرّ مُضاف إليه.

 تَتْبَعُهَا: (تَتْبَعُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(هَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
الرَّادِفَةُ: فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.

 قُلُوبٌ: مُبتدأٌ أوّل مرفوعٌ وعلامة رفعه تنوين الضّم.
يَوْمَئِذٍ: (يَوْمَ): ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(إذٍ): مُضاف إليه لحقه تنوين العِوَض عن جُملة محذوفة.
وَاجِفَةٌ: صفة مرفوعة وعلامة رفعها تنوين الضّم.

 أَبْصَارُهَا: (أَبْصَارُ): مُبتدأ ثانٍ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف، و(هَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
خَاشِعَةٌ: خبرُ المُبتدأ الثّاني مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم، والجُملة الاسميّة في محلّ رفع خبر المُبتدأ الأوّل.

 يَقُولُونَ: فعلُ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون لأنّه من الأفعال الخمسة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
أَإِنَّا: (الهمزة): حرفُ استفهامٍ مبني على الفتح، و(إِنَّ): حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح، و(نَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب اسم (إِنَّ).
لَمَرْدُودُونَ: (اللّام): المُزحلقة حرف مبني على الفتح، و(مَرْدُودُونَ): خبرُ (إِنَّ) مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه جمع مُذكّر سالم.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
الْحَافِرَةِ: اسمٌ مجرور بـ(فِي) وعلامة جرّه الكسرة.

أَإِذَا: (الهمزة): حرفُ استفهامٍ مبني على الفتح، و(إِذَا): ظرف لما يستقبل من الزمّان مبني على السّكون فيه معنى الشّرط في محلّ نصب مُتعلّق بجوابه المحذوف، وإِذَا مُضاف.
كُنَّا: (كُنَّ): فعلٌ ماضٍ ناقص مبني على السّكون، و(نَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع اسم (كَان).
عِظَامًا: خبر (كَان) منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح، والجُملة من كان واسمها وخبرها في محلّ جرّ مُضاف إليه.
نَّخِرَةً: صفةٌ منصوبة وعلامة نصبها تنوين الفتح.

قَالُوا: (قَالُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّمة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
تِلْكَ: (تِي): اسمُ إشارةٍ مبني على السّكون على الياء المحذوفة في محلّ رفع مُبتدأ، و(اللّام): للبعد حرف مبني على السّكون، و(الكاف): حرفُ خطاب مبني على الفتح.
إِذًا: حرفُ جوابٍ مبني على السّكون.
كَرَّةٌ: خبرٌ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
خَاسِرَةٌ: صفةٌ مرفوعةٌ وعلامة رفعها تنوين الضّم.

فَإِنَّمَا: (الفاء): استئنافيّة حرفٌ مبني على الفتح، و(إِنَّ): حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح، و(مَا): كافّة لـ(إِنَّ) عن العمل حرف مبني على السّكون.
هِيَ: ضميرٌ مُنفصل مبني على الفتح في محلّ رفع مُبتدأ.
زَجْرَةٌ: خبرٌ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
وَاحِدَةٌ: صفةٌ مرفوعةٌ وعلامة رفعها تنوين الضّم.

فَإِذَا: (الفاء): زائدة حرف مبني على الفتح، و(إِذَا): حرفٌ يدلُّ على المفاجأة مبني على السّكون.
هُم: ضميرٌ مُنفصل مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
بِالسَّاهِرَةِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(السَّاهِرَة): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة، والجار والمجرور مُتعلّق محذوف خبر.

هَلْ: حرفُ استفهام مبني على السّكون.
أَتَاكَ: (أَتَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر للتّعذّر، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به.
حَدِيثُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.
مُوسَى: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الفتحة المُقدّرة للتّعذّر؛ لأنّه ممنوع من الصّرف للعلميّة والعجمة

إِذْ: ظرفُ للزّمان الماضي مبني على السّكون في محلّ نصب، وهو مُضاف.
نَادَاهُ: (نَادَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر للتّعذّر، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به.
رَبُّهُ: (رَبُّ): فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، والجملة الفعليّة في محلّ جرّ مُضاف إليه،و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ مُضاف إليه.
بِالْوَادِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(الواد): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة المُقدّرة للثّقل على الياء المحذوفة.
الْمُقَدَّسِ: صفةٌ مجرورة وعلامة جرّها الكسرة.
طُوًى: بدلٌ أو عطف بيان مجرور وعلامة جرّه الكسرة المُقدّرة للتّعذّر.

اذْهَبْ: فعلُ أمر مبني على السّكون، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت.
إِلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
فِرْعَوْنَ: اسمٌ مجرور بـ(إِلَى) وعلامة جرّه الفتحة؛ لأنّه ممنوع من الصّرف للعلميّة والعجمة.
إِنَّهُ: (إِنَّ): حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب اسم (إِنَّ).
طَغَى: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر (إنَّ).

فَقُلْ: (الفاء): حرفُ عطفٍ، و(قُلْ): فعلُ أمر مبني على السّكون، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت.
هَل: حرفُ استفهام مبني على السّكون.
لَّكَ: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الفتح، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ باللّام.
إِلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
أَن: حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح
تَزَكَّى: فعلٌ مُضارع منصوب بـ(أَن) وعلامة نصبه الفتحة المُقدّرة للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنتَ.

وَأَهْدِيَكَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(أَهْدِي): فعلٌ مُضارعٌ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، و(الفاعل): ضميرٌ مستتر تقديره أنا، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به.
إِلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
رَبِّكَ: (رَبِّ): اسمٌ مجرور بـ(إِلَى) وعلامة جرّه الكسرة، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فَتَخْشَى: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(تَخْشَى): فعلٌ مُضارعٌ منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت.

فَأَرَاهُ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(آرى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به أوّل.
الْآيَةَ: مفعولٌ به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
الْكُبْرَى: صفةٌ منصوبة وعلامة نصبها الفتحة المقدّرة للتّعذّر.

فَكَذَّبَ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(كَذَّبَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
وَعَصَى: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(عَصَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مستتر تقديره هو.

ثُمَّ: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح.
أَدْبَرَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
يَسْعَى: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.

فَحَشَرَ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(حَشَرَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
فَنَادَى: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(نَادَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مستتر تقديره هو.

فَقَالَ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(قَالَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مستتر تقديره هو.
أَنَا: ضميرٌ مُنفصل مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
رَبُّكُمُ: (رَبُّ): خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، ورَبُّ مُضاف، و(كُمُ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
الْأَعْلَى: صفةٌ مرفوعة وعلامة رفعها الضّمة المُقدّرة للتّعذّر.

فَأَخَذَهُ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(أَخَذَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به.
اللَّـهُ: لفظُ الجلالةِ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
نَكَالَ: مفعولٌ مًطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
الْآخِرَةِ: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَالْأُولَى: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(الأُولَى): اسمٌ معطوفٌ مجرور وعلامة جرّه الكسرة المُقدّرة للتّعذّر.

إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
ذَلِكَ: (ذا): اسمُ إشارة مبني على السّكون في محلّ جرّ بـ(فِي)، والجار والمجرور خبر (إِنَّ) مُقدّم، و(اللّام): للبعد حرف مبني على الكسر، و(الكاف): حرف خطابٍ مبني على الفتح.
لَعِبْرَةً: (اللّام): لام التّوكيد حرف مبني على الفتح، و(عِبْرَةً): اسمُ (إِنَّ) مؤخّر منصوبو علامة نصبه تنوين الفتح.
لِّمَن: (اللّام): حرف جرّ مبني على الكسر، و(مَنْ): اسمٌ موصولٌ بمعنى الّذي مبني على السّكون في محلّ جرّ باللّام.
يَخْشَى: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.

أَأَنتُمْ: (الهمزة): حرفُ استفهامٍ مبني على الفتح، و(أَنْتُمْ): ضميرٌ مٌنفصل مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
أَشَدُّ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
خَلْقًا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
أَمِ: حرفُ عطفٍ مبني على السّكون الّذي حُرِّك إلى الكسر حتّى لا يلتقي ساكنان.
السَّمَاءُ: مُتبدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
بَنَاهَا: (بَنى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.

رَفَعَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
سَمْكَهَا: (سَمْكَ): مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فَسَوَّاهَا: (الفاء): حرف عطف مبني على الفتح، و(سَوَّى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.

وَأَغْطَشَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(أَغْطَشَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
لَيْلَهَا: (لَيْلَ): مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(ها): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
وَأَخْرَجَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(أَخْرَجَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
ضُحَاهَا: (ضُحَى): مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة للتّعذّر، وهو مُضاف، و(هَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.

وَالْأَرْضَ: (الواو): استئنافيّة حرف مبني على الفتح، و(الْأَرْضَ): مفعولٌ منصوب وعلامة نصبه الفتحة لفعلٍ محذوف يُفسّره ما بعده.
بَعْدَ: ظرفُ زماٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
ذَلِكَ: (ذَاْ): اسمُ إشارةٍ مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه، و(اللّام): للبعد حرف مبني على الكسر، و(الكاف): للخطاب حرف مبني على الفتح.
دَحَاهَا: (دَحَا): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.

أَخْرَجَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
مِنْهَا: (مِنْ): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجر مِنْ.
مَاءَهَا: (مَاءَ): مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
وَمَرْعَاهَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(مَرْعَى): اسمٌ معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المُقدّرة للتّعذّر، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.

# إعراب سورة النازعات By محمود قحطان،

محمود قحطان

استشاريٌّ مِعماريٌّ باحثُ دراساتٍ عُليا في التّصميم البيئيّ وكفاءة الطّاقة في المباني. مُدقِّقٌ لُغويٌّ، وشاعرُ فُصحى. أحد الشُّعراء الَّذين شاركوا في موسم مُسابقة أمير الشُّعراء الأوّل في أبوظبي، حيثُ اختير ضمن أفضل مئتي شاعر من ضمن أكثر من (7500) شاعرٍ من جميع أنحاء العالم. نُشِرت عنه رسالة ماجستير، ونُشر عددٌ من إنتاجه الشّعريّ في الصّحفِ المحليّة والعربيّة، وتُرجِم بعضها. أصدرَ أربعة دواوين شعريّة وكتابًا نقديًّا. مؤمنٌ بالفكرِ الإبداعيّ وأنّ كلّ ذي عاهةٍ جبّار!

مقالات ذات صلة

‫4 تعليقات

    1. المفعول المطلق هو نسبة للفعل وبالنسبة للناشطات نشطا لم افهم كيف تكون مفعول مطلق ولم تشتق من الفعل

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى
error: Content is protected !!